Mahavira

Tirthankara ke-24, pendiri Jainisme modern (599-527 SM). Kontemporer Buddha. Ajaran utama: ahimsa (non-kekerasan) ekstrem.

Print

Mahavira (Sanskerta: “Pahlawan Besar”; nama lahir Vardhamana, ±599–527 SM) adalah Tirthankara ke-24 dan pendiri (atau re-founder) Jainisme. Kontemporer dengan Siddhartha Gautama di India. Ajaran utamanya: ahimsa (non-kekerasan) yang sangat ketat.

Biografi

Kelahiran & Keluarga

  • Lahir: ±599 SM di Kundagrama (Bihar, India)
  • Kasta: Ksatria (ksatriya) dari klan Jnatrika
  • Ayah: Siddhartha (kepala suku)
  • Ibu: Trisala, adik raja Bimbisara
  • Istri: Yasoda, putri: Anojja (atau Priyadarsana)

Masa Muda

  • ±30 tahun hidup normal
  • Nikah, anak, kehidupan duniawi
  • Merasa tidak puas, ingin pembebasan

Pencarian

  • ±568 SM (usia 30): meninggalkan keluarga
  • 12 tahun pertapaan — bertapa keras
  • Cabul Keerier (Kaya) — menggantungkan dirinya di dahan, tanpa makanan
  • Akar, daun, kulit pohon — makanan
  • Sampah, mayat — tempat tinggal
  • Tanpa busana (ciri Digambara) — menolak sandang
  • Siksaan tubuh — bahkan lebih keras dari Buddha
  • Tergerus oleh manusia biasa — pernah dipukuli, diludahi, dituduh penipu

Pencerahan

  • ±558 SM (usia 42) — Kevala Jnana (pengetahuan mutlak) di bawah pohon Sala di Rijupalika
  • Menjadi Jina (yang menang) atau Mahavira (pahlawan besar)
  • Tirthankara ke-24 — yang terakhir dan saat ini

Pengajaran

  • ±558–527 SM (30 tahun) — mengajar
  • Pengikut: 11 Ganadhara (kepala murid)
  • Membangun komunitas pertama
  • Moksha (pembebasan) di Pavapuri (±527 SM) — wafat, Nirvana

Ajaran Inti

Lima Sumpah (Anuvrata)

  1. Ahimsa (non-kekerasan) — termasuk pikiran, kata, perbuatan
  2. Satya (kebenaran)
  3. Asteya (tidak mencuri)
  4. Aparigraha (tidak melekat)
  5. Brahmacharya (menjaga kesucian) — terutama untuk biksu

5 Jenis Kekerasan (Himsa)

  1. Terang-terangan — disengaja
  2. Tidak terang-terangan — tidak disengaja
  3. Untuk melindungi diri
  4. Untuk melindungi orang lain
  5. Karena ketidaktahuan

Bahkan mencabut tanaman bisa menjadi kekerasan (ada kehidupan). Plankton, bakteri, virus juga dilindungi.

Tujuh Prinsip

  • Jiva (jiwa) — hidup
  • Ajiva (non-jiwa) — materi
  • Asrava (aliran karma masuk)
  • Bandha (ikatan karma)
  • Samvara (blokir aliran)
  • Nirjara (lepaskan karma)
  • Moksha (pembebasan)

Anekantavada — Pluralisme Kebenaran

  • Tidak ada sudut pandang tunggal yang lengkap
  • Banyak perspektif, masing-masing sebagian benar
  • “Syair tujuh kebenaran” — 7 sudut pandang tentang realitas

Syadavada — Mungkin

  • Mungkin begini
  • Mungkin begitu
  • Mungkin keduanya
  • Mungkin tidak keduanya
  • Mungkin dengan syarat
  • Mungkin tanpa syarat
  • Mungkin ya, mungkin tidak

Komunitas & Pewaris

Mazhab

  • Digambara (tertua) — “terpakai udara”, tanpa busana
  • Svetambara (kemudian) — berpakaian putih
  • Perpecahan: sekitar 1.000 M, mungkin setelah Vikramaditya

Komunitas

  • ±4-5 juta pemeluk (kebanyakan di India)
  • Daerah: Gujarat, Rajasthan, Maharashtra, Karnataka
  • Kuil terkenal: Dilwara (Rajasthan), Ranakpur, Palitana

Tokoh Terkenal

  • Bhadrabahu (4 SM) — pemimpin Digambara
  • Mahagiri (8 M) — pengarang Jain klasik
  • Abhinavagupta (10 M) — filsuf Kashmir, Jain
  • Kundakunda (1 M) — Samayasara, filsafat kuno
  • Hemu (16 M) — kaisar singkat dari India, Jain
  • Jawaharlal Nehru — pemimpin India, bukan Jain, tapi dekat

Pengaruh & Kontribusi

India

  • Ahimsa Mahatma Gandhi — dipengaruhi Jain
  • Vegetarianisme India — dipengaruhi Jain (terutama Gujarat)
  • Non-kekerasan — prinsip Jain paling ketat, model gerakan damai

Budaya

  • Tirth Yatra — ziarah ke 5 gunung suci
  • Paryushana — festival tahunan, 8 hari berpuasa
  • Mahavir Jayanti — 14 April (kelahiran Mahavira)
  • Deepavali — khusus Jain: kematian Mahavira

Sains

  • Tidak menganiaya hewan — menyebabkan praktik bedah halus pada tumbuhan
  • Lalat dikibas, bukan dipukul — memindah tanpa membunuh

Lihat Juga

Referensi

  • Jacobi, Hermann. 1884. Jaina Sutras. Oxford.
  • Dundas, Paul. 1992. The Jains. Routledge.
  • Cort, John E. 2001. Jains in the World. Oxford.
  • Sangave, Vilas A. 1980. Jaina Community: A Social Survey. Popular Prakashan.
  • Wiley, Kristi L. 2003. The A to Z of Jainism. Scarecrow Press.

Type at least 2 characters to search.

Press to navigate, to open, esc to close.