Dao De Jing

Dao De Jing (Hanzi: 道德經, Dào Dé Jīng; “Kitab Jalan dan Kebajikan”; Inggris: Tao Te Ching) adalah kitab utama Taoisme, 81 bab puisi filosofis yang konon ditulis oleh Laozi (±600 SM, dikontroversial). Terdiri dari sekitar 5.000 karakter Tionghoa, merupakan teks filsafat paling ringkas namun paling dalam dalam tradisi Tionghoa.

Penulisan

Tradisi

• Laozi penulis, ±6 SM (?)
• Konservasi: Penjaga gerbang Yinxi melihat Laozi berangkat, memintanya menulis — “Dao De Jing” lahir
• Waktu sebenarnya: dikompilasi bertahap 4-3 SM

Versi Utama

• Teks Gulungan Mawangdui (1973 ditemukan, makam Mawangdui) — versi tertua, 2 versi (A dan B)
• Versi Wang Bi (3 M) — standar, dengan komentar
• Versi Heshang Gong (1-2 M) — versi Daoisme religius

81 Bab — Ringkasan

Bagian 1-37: Dao (道) — Jalan

• Bab 1-2: Definisi Dao, “nama” dan “ketiadaan nama”
• Bab 3-7: Pentingnya tidak menonjol, Tao bekerja tanpa pamrih
• Bab 8-13: Kebajikan, bahaya berlebihan
• Bab 14-22: Dao tidak terlihat, asal-usul
• Bab 23-30: Dao bicara sedikit, bekerja tanpa kata
• Bab 31-37: Dao menghentikan perang, kebajikan dalam ketenangan

Bagian 38-81: De (德) — Kebajikan

• Bab 38-46: Kebajikan tertinggi, tanpa usaha
• Bab 47-53: Mengamati Tao, mengenal dunia
• Bab 54-62: Dao-nya raja, kebajikan
• Bab 63-70: Bukan besar, bukan kecil
• Bab 71-77: Dao sebagai teladan
• Bab 78-81: Yin-Yang, janji kebenaran, sempurna

Konsep Kunci

Dao (道) — “Jalan” atau “Prinsip”

• Prinsip tertinggi yang melampaui pemahaman
• Tidak terlukiskan — “Dao yang dapat dikatakan bukan Dao yang sebenarnya” (1)
• Ada sebelum langit dan bumi (25)
• Memberi hidup tapi tidak dimiliki (51)

De (德) — “Kebajikan” atau “Daya”

• Manifestasi Dao dalam individu
• Bawaan dari Dao — bukan moralitas
• Kembali ke De = kembali ke Dao

Wu Wei (无为) — “Tidak Bertindakan”

• Bukan pasif
• Bertindak secara alami, tanpa paksaan
• “Tuhan bekerja, namun tidak ada yang merasa” (7)
• Spontanitas — bayi, air, pohon

Ziran (自然) — “Diri Sendiri” atau “Spontanitas”

• Kodrat alam — bukan campur tangan
• Kembali ke asal-usul
• “Mengikuti Dao berarti mengikuti alam” (25)

Yin-Yang (阴阳)

• Dualitas komplementer — bukan dualisme
• Satu menghasilkan yang lain (42)
• Keseimbangan bukan konflik
• Keduanya penting — tidak ada yang lebih baik

10 Kutipan Terkenal

1. “Dao yang dapat dikatakan bukan Dao yang sebenarnya” (1)
2. “Berbahagialah mereka yang mengetahui keindahan sekaligus kehinaan” (2)
3. “Tuhan bekerja, namun tidak ada yang merasa” (7)
4. “Yang terbaik adalah seperti air” (8)
5. “Memegang tongkat dengan kuat tanpa mencengkeram” (9)
6. “Makin banyak benda, makin banyak orang sakit” (57)
7. “Perang adalah dari Tuhan” (30)
8. “Tidak ada yang lebih lembut dari air, namun tidak ada yang lebih kuat” (78)
9. “Pengetahuan tanpa Dao akan mendatangkan malapetaka” (65)
10. “Bicara banyak sering berakhir dalam kelelahan” (5)

Pengaruh

Taoisme

• Kitab utama Taoisme filosofis dan religius
• “The Way” — dibaca oleh semua pemeluk Tao
• Komentari — Wang Bi, Heshang Gong, Guo Xiang

Buddhisme Tionghoa

• Chan/Zen — sangat dipengaruhi Dao De Jing
• “Arah tengah” (zhongdao) — Dao = jalan, Buddhisme = jalan
• Madhyamaka — “jalan tengah” dipengaruhi
• “Tao” dalam bahasa Tionghoa = dao, sama dengan Sanskerta marga

Neo-Konfusianisme

• Zhu Xi (1130-1200) — menggunakan istilah Dao dan De
• Wang Yangming (1472-1529) — “liang zhi” mirip Dao
• Sintesis — semua aliran Tionghoa menggunakan konsep

Barat Modern

• Arthur Waley (1934) — terjemahan Inggris
• *Tao Te Ching (Mitchell, 1988) — terjemahan puisi
• Star Wars — “Force” mirip Dao
• Tao of Physics (Capra, 1975) — Dao dan fisika kuantum
• Tao of Programming (humor)
• Beat Generation — Jack Kerouac, Allen Ginsberg

Bisnis & Kepemimpinan

• “Servant Leadership” — Robert Greenleaf
• “Wabi-sabi” Jepang — keindahan ketidaksempurnaan
• “Lean Startup” — minimum viable product, Dao
• “Strategic Simplicity” — bisnis ala Dao

Perbandingan dengan Kitab Lain

Kritik

Historis

• “Laozi tidak pernah ada” — tokoh semi-legendaris
• “Ditulis beberapa orang” — disusun bertahap
• “Tidak konsisten” — beberapa bab kontradiktif

Filosofis

• “Terlalu pasif” — kritikus: “jangan melawan”
• “Terlalu mistis” — tidak logis
• “Terlalu mudah disalahgunakan” — bisa dipakai untuk justificar keadaan

Modern

• “Terlalu populis” — novel Tao De Ching laris
• “Komersialisasi Dao” — dipakai untuk produk

Lihat Juga

• Laozi — konon penulis
• Kong Fuzi — kontemporer
• Analects — Kong
• Abad Axial — konteks
• Sejarah Tuhan dan Agama — konteks

Referensi

• Laozi. Dao De Jing (terj. D.C. Lau, 1963; Wing-tsit Chan, 1963; Ames & Hall, 2003).
• Robinet, Isabelle. 1997. Taoism: Growth of a Religion. Stanford.
• Bokenkamp, Stephen R. 1997. Early Daoist Scriptures. University of California.
• Watts, Alan. 1975. Tao: The Watercourse Way. Pantheon.
• Henricks, Robert G. 1989. Lao Tzu: Te-Tao Ching. Ballantine.
• Mawangdui Silk Manuscript (terj. Robert Henricks, 1989).